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大乘大集地藏十轮经

作者:大赢家棋牌时间:2021-10-27 02:59:59 次浏览

信息摘要:

大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量高声闻僧,复有菩萨摩诃萨众,谓过数量大菩萨僧,说《月藏

大乘大集地藏十轮经卷第一

序品第一

如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量高声闻僧,复有菩萨摩诃萨众,谓过数量大菩萨僧,说《月藏》已。尔时,南边大香云来,雨大香雨;大华云来,雨大华雨;大妙殊丽宝饰云来,雨大殊丽妙宝饰雨;大妙鲜洁衣服云来,雨大鲜洁妙衣服雨。是诸云雨,充遍其山诸牟尼仙所依住处。从诸香华、宝饰、衣服,表演各种百千微妙大法音声,谓归敬三宝声、受持学处声、忍辱柔和声、精进勇猛声、降伏四魔声、趣入伶俐声、广台甫称遍满三界声、劝修殊胜念定总持声、空无相无愿声、厌离贪欲声、色如聚沬声、受如浮泡声、想如阳焰声、行如芭蕉声、识如幻事声、无常声、苦声、无我声、空声、忸怩声、远离声、护念声、慈悲喜舍声、证得诸法声、生天涅槃声、趣向三乘声、转大法轮声、雨大法雨声、成熟有情声、度三恶趣声、修治圆满六到彼岸声、善巧利便声、趣入十地声、游戏神通声、游戏清净无上大乘声、不退转地声、无生法忍声、灌顶受位声、趣入一切诸佛大海声。

尔时,一切诸来公共,咸见如是各种云雨,亦闻如是诸法音声,随意所乐,各见其身各种香华、宝饰、衣服之所庄严。又各自见两手掌中,持如意珠;从是一一如意珠中,雨各种宝;复从一一如意珠中,放诸光亮。因光亮故,一一有情皆见十方殑伽沙等诸佛世界;又因光亮,见诸佛土一一世尊,无量众会敬服环绕;复因光亮,见诸佛土一切有情。若有病者,因此光亮之所照触,众病除愈;诸应被杀及囚系者,光亮照故,皆得摆脱;诸身语意粗重秽浊,因光皆得轻软清净;诸饥渴者,亦皆丰满;诸被各种刑罚逼切,光亮照故,皆离忧苦;诸少衣服、宝饰、珍财,光亮照故,随念皆足。若诸有情,乐欲杀生,以致或有乐欲邪见,由此光亮之所照触,皆悉乐欲远离杀生,以致乐欲远离邪见。若诸有情,为于各种求不得苦之所逼切,光亮照故,随愿皆得。又因光亮,见诸佛土一切有情,所受众苦无不休息,皆悉欢娱受诸妙乐。又见如是诸佛土中,由此光亮之所照触,远离一切昏云、尘雾、烈风、暴雨、不善音声,及诸臭秽、苦辛、恶味、恶触、可怕,远离一切邪业、邪语、邪意、邪归,不寒不热,宁静坦然,地平如掌,诸妙乐具布满个中。

尔时众会,其身欻然,地界加强,坚重难举,既睹斯瑞,咸悉惊疑:“何因何缘,而现此相?”

于众会中有天帝释,名无垢生,去薄伽梵不远而坐,即从座起,顶礼世尊,合掌向佛,以颂问曰:

“具谛语谛见,谛善住牟尼,

 普为众弘宣,谛毕竟坚法,

 令诸有情类,灭苦及苦因。

 何缘于此中,现诸云雨等?

 令举众欢跃,咸生净信心,

 皆发趣大乘,度疑生实见。

 天人公共身,地界增坚重,

 不能自胜举,此相有何缘?

 两手皆珠现,雨众宝放光,

 照十方除罪,息苦获安乐。

 导师复何因,令举众皆见,

 各种香鬘等,各各自严身?

 天人普踌躇,不测何因缘,

 有谁将欲来,现此神通力?

 为是佛菩萨,为梵魔释天?

 唯愿大导师,速为众宣说。”

尔时,世尊告无垢生天帝释曰:“汝等当知,有菩萨摩诃萨,名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时,无佛世界,成熟有情。今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱,为欲来此礼敬亲近扶养我故,观大会议生随喜故,并诸家族,出声闻像未来至此,以神通力现是变革。”

“是地藏菩萨摩诃萨,有无量无数不行思议殊胜好事之所庄严,一切世间声闻、独觉所不能测。此大菩萨,是诸微妙好事伏藏,是诸摆脱珍宝出处,是诸菩萨明净眼目,是趣涅槃商人导首。如如意珠雨众财宝,随所希求皆令满意。譬诸商人所采宝渚,是能发展善根良田,是能盛贮摆脱乐器,是出妙宝好事贤瓶。照积德者犹如朗日,照失道者犹如明炬,除烦恼热如月清凉,如无足者所得车乘,如远涉者所备资粮,如迷方者所逢示导,如狂乱者所服灵药,如疾病者所遇良医,如羸老者所凭几杖,如倦怠者所止床座,度四流者为作桥梁,趣彼岸者为作船筏,是三善根殊胜果报,是三善本所引等流,常行惠施如轮恒转,持戒健壮如妙高山,精进难坏如金刚宝,安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏,等至严丽如妙华鬘,伶俐深广犹如大海,无所染著譬太虚空,妙果近因如众华叶,伏诸外道如师子王,降诸天魔如大龙象,斩烦恼贼犹如神剑,厌诸諠杂如独觉乘,洗烦恼垢如清净水,能除臭秽如疾飘风,断众结缚如利刀剑,护诸怖畏如亲如友,防诸怨敌如堑如城,救诸危难犹如怙恃,藏诸怯劣犹若森林,如夏远行所投大树,与热渴者作清冷水,与饥乏者作诸甘果,为露形者作诸衣服,为热乏者作大密云,为贫匮者作如意宝,为惊骇者作所归依,为诸稼穑作甘泽雨,为诸浊水作月爱珠,令诸有情善根不坏,现妙地步令众欣悦,劝发有情增上忸怩,求福慧者令具庄严,能除烦恼如吐下药,能摄乱心如等持境,辩才无滞如水激轮,摄事系心如观妙色,安忍坚住如妙高山,总持深广犹如大海,神足无碍譬若虚空。灭除一切惑障习气,犹如骄阳销释轻冰。常游静虑无色正道,一切智智妙宝洲渚,能无坚守转大法 轮。”

“善男人,是地藏菩萨摩诃萨,具如是等无量、无数、不行思议殊胜好事,与诸家族欲来至此,先现如是神通之相。”

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